总裁的绝色欢宠是時，略爲司空長史，讒之于尚書令王護、尚書周生豐曰：“衍所以求見者，欲毀君也。。，。、”既罷，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢、帛。。，。、因此聖王對待他們的方法，是不間斷地控制他們而已。。，。”遂系須冬，會赦得出，乃與同郡鄭敬南遁蒼梧。。，。臨出發，有诏書說：“舅舅一家，都回封地，四季沒有到太後陵墓廟堂祭祀協助祭祀的人，讓朕很傷心。。，。
昔高祖聖武，天下既定，猶身自征伐，未嘗甯居。。，。時，李傕與郭汜相攻，傕遂虜掠禁省，動帝幸北塢，外內隔絕。。，。既到，任爲郎中，遷升爲玄武司馬。。，。于是和帝將梁媽留在宮中，幾個月後纔出宮，賞賜衣被錢帛宅第奴婢，十幾日之間，累積資財上千萬。。，。
逵于是具條奏之曰：臣謹擿出《左氏》三十七事尤著明者，斯皆君臣之正義，父子之紀綱。。，。死生的道路不同啊，從此永別，奈何我孤苦筏獨啊，心中悲哀！”于是淚下嗚咽，在座的人無不欺欷不已。。，。！久之，與王鳳、王匡等起兵雲杜綠林中，聚衆數萬人，以常爲偏裨，攻傍縣。。，。、望至，說囂曰：“足下欲承天順民，輔漢而起，今立者乃在南陽，王莽尚據長安，雖欲以漢爲名，其實無所受命，將何以見信于衆乎？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂‘神道設教’，求助人神者也。。，。？每所經過，吏人指以相示，莫不榮之。。，。及是時，城中出降尤者言光武不取財物，但會兵計策。。，。
有桀纣的暴亂，纔顯示出湯武的功勞；百姓長期饑渴，容易得到滿足。。，。；或以喜怒驅逐長吏，恩阿所私，罰枉仇隙，至令守阙訴訟，前後不絕。。，。臣等以荊屬托母弟，陛下留聖心，加恻隱，故敢請耳。。，。
六年，丁鴻去世，皇帝對他的賞賜馊贈比按常規禮儀有所增加。。，。”皇帝問他原因，桓譚又一次竭力陳說谶書並非經典的道理。。，。我思考我所上奏的內容，並不是說要嚴刑。。，。傳曰：“顛而不扶，危而不持，則將焉用彼相矣。。，。樊鯈一並要奏明皇上停止這種事，正碰上病重役來得及上奏。。，。是時，宦官秉權，典執政無所回避。。，。
閏月，赈貸敦煌、張掖、五原民下貧者谷。。，。、辛巳，立皇子炳爲皇太子，改年建康，大赦天下。。，。
建武二十二年春閏正月丙戌日，皇帝到達長安，祭祀高廟，並祭掃了前朝十一位皇帝的陵墓。。，。鄭敬字次都，志向清高，光武帝多次征召，他都不去應征。。，。《關睢》、《鹿鳴》、《文王分、《清廟》所述情形于今已不存在，卯、酉、午、戌、亥陰陽際會時出現的災難，都是因此而造成的。。，。、太後哽咽流淚，大臣們含悲忍痛，沒有人敢說話。。，。三年春二月己醜，诏以久旱，京師諸獄無輕重皆且勿考竟，須得澍雨。。，。癸卯，司空袁安爲司徒，光祿勳任隗爲司空。。，。
減少太官、導官、尚方和內者所供給的服飾、飲食、用具過分奢華難以置辦的物品，除非是用于供奉陵廟祭祀之外，日常食用的稻粱米一律不得精挑細揀，早晚飯食有一種肉膳就可以了。。，。、隗囂不想到東方去，便接連派使者多次表達謙遜辭讓之意，說自己沒有功勞和德行，等待四方平定以後，退隱歸回鄉裏。。，。王莽時，諸公多薦舉之者，衍辭不肯仕。。，。永康元年春正月，先零羌侵犯三輔，中郎將張奂打敗平定了他們。。，。派遣使者吊祭已故太傅陳蕃、大將軍窦武等。。。、
诏谒者劉珍及《五經》博士，校定東觀《五經》、諸子、傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、還有《月令》說‘仲秋要贍養衰老，授給幾杖，施舍稀粥’。。，。馮異單獨來叩頭寬解他的悲痛心情。。。
等漠兵興起後，鄧晨帶著門客和光武帝相會于棘陽。。，。豈不是比全軍覆滅在原野，自身血灑草莽荒野，身敗名裂，羞辱先祖要好得多嗎？聖人能把災禍轉變爲幸運，智者能扭轉敗局求得成功，希望您深思而不要等同于俗人。。，。？北上在真定攻打五校，進軍使廣平投降。。，。陛下沒有深刻覺悟，故而上天兩次警告，您實在應該感到畏懼，以防止禍害。。，。居住不要求安逸，膳食不追求飽足。。，。這時涿郡太守張豐拘捕使者領兵反叛，自稱無上大將軍，和彭寵聯合。。，。
