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(出《稽神錄》)  建州有個僧人,不知道他的名字是什麽。。,。我看你太幼小,恐怕你申訴論理不成,那想到現在是神使我們的事將要昭雪。。,。

當時智猛法師也跟著他到那裏去禮拜先聖余迹。。。他將要被處死那天說:"我雖是個貧賤的下等人,但是少年時心裏就羨慕善良的人,從來沒作過壞事。。,。(出《報應記》)  乾符年中,兖州節度使崔尚書,法令很嚴峻。。,。去其石,則有石櫃,雕镌制造,工巧極精,仍以鐵索周匝束縛,皆用鐵汁固縫,重以石灰密封之。。,。

敬忠他們經過八姨門、八姨正好登樓,那樓又臨近大道,八姨認識敬忠,就派人對敬忠說:"怎麽得到一個從車?"敬忠沒有回答。。,。?、舊是持戒比丘,生憎破戒者,發諸惡願:令我死後,作大惡鬼,啖破戒人。。,。

有個門客任三郎也在相國府,府中幕僚們都跟他相識,但他只親近王鄑。。,。寺僧迹其往,已歸海東矣,時開元末年也。。,。"那個婦人仍然苦苦地哀求,李明府從夢中醒來,想了一想,沒有頭緒,就又睡著了。。,。"說完往外走,到府門時遇到軍將周交作亂,便被殺害于府衙門前。。,。"又指著青襖白衣的婦人說:"這就是我的前身。。。奴仆們還沒有到家,就見孔基走過來,瞪著眼睛挽起袖子,厲聲說:"奸醜的小子,人面獸心。。,。

建中元年,六月二十八日,將赴選,以暴疾終于廣陵旅舍,其日乃立秋日也。。,。少間,屬一老僧複欲南去,遇文宗,懼事發覺,揮刀擬僧,僧叩頭曰:"乞存性命,誓願終身不言。。,。

(出《逸史》)  壽州的唐慶中丞住在京都,偶而雇傭到一個打短工的人,十分勤勞用心,從來不提錢的事,冬天把腦袋露在風雪之中也不怕冷。。,。走到揚州,那個奴仆果然偷了兩貫錢逃跑了。。,。家人喜,問從何來,安居具說所經。。,。六月雖過,鬼亦不來,夜聞空中有聲呼曰:"汝以持經功德,當壽九十矣。。,。每次歌唱舞蹈到高興時他就奪取金閨的寶物賞給吳姝。。。歲余,妻暴亡,經三載,見夢其夫曰:"某坐邪見爲蛇,在皇子陂浮圖下,明旦當死,願爲請僧,就彼轉金剛經,冀免他苦。。,。

爲某告于主人,請不食其肉,爲作功德。。,。他本想在洛陽建立寺院,正值劉曜攻陷洛陽,京都擾亂,建立寺院的志願未能實現,于是潛居草野,觀察世事的變化。。,。至一曹司所,追者呼雲:"追高涉到。。,。(出《傳記附錄》,明抄本作出《傳記補錄》)  唐朝會昌年間,有個王義逸,作鳳翔將軍。。,。數日,敕破铨注,改館陶主簿,乃知田張相爲發明。。,。我們憑著力氣來償還過去的債,你又爲什麽這樣的逼迫我們。。,。

滉說過去不曾有負于穆質,憑什麽這樣做?自己要馬上進京與穆公進行廷辯。。,。?則曰:"梁棟栾栌,悉已具矣,屬山路險峻,辇負上下,大役工徒,非三百缗不可集事。。,。"于是韓沒有鞭打他,而是將他關了起來。。,。(出《廣古今五行記》)  北齊文宣天保年間。。。

"便令他光著膀子靠門站立,費用毛筆在門的另一面畫來畫去,大聲說道:"過!過!"墨迹便透到滄海的背上。。,。!敬業竟養一人,貌類于己,而寵遇之。。,。當時吳地剛剛開始傳播佛法,影響並不普遍,康僧會想使佛教振興于江東,要在那裏興建浮圖寺廟,便帶百錫杖東遊。。,。

仍謂曰:"吾術傳示,盡資爾學道之用。。,。明日食時,惟思見所殺人,或披頭潰腸,斷截手足,或斬首流血,盛怒來诟惟思曰:"逆賊與我同事,急反殺我滅口,我今訴于帝,故來取汝。。,。

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